مراسم تدفین در عهد ساسانی
، نقش رستم و تخت جمشید در مسافت اندکی از یکدیگر قرار داراهستند و رابطه تنگاتنگی با اتفاق ها و تاریخ زمان ساسانی داراهستند علاوه بر آنکه شهر استخر، محل تولد آیینی پادشاهان ساسانی میباشد. از آنجا که شهر استخر تا سده ۵ زمان اسلامی معتبر میباشد از این رو منابع اطلاعاتی متنوعی درین ناحیه بدست آمده. کتیبههایی که کشف گردیده بیشتر وابسته به آخرها عصر ساسانی و اوایل اسلامی میباشد و بیشتر این کتیبهها در پوسته کتیبه سنگ گور می باشند. ولی آنچه اخیرا از کتیبههای این حیطه کشف گردیده، مدرک بر وجود کتیبههای سری در پوسته اندرزها و پیامهایی میباشد مسجد الزهرا مشهد که گذشتگان به یادگار نهادهاند و واژه و کلمههایی مانند دوست بارها به شغل رفتهمیباشد.
خط پهلوی- اشکانی و پهلوی –ساسانی گسسته میباشد و کتیبههای پهلوی کتابی پیوسته نوشته میگردد. خلال آنکه ریشه تک تک این خطوط از خط آرامی گرفته گردیدهاست و ولی باتوجه به وجود هُزوارِش (در نوشتههای پهلوی به کلمه و واژهها یا این که نصیبهایی از یک کلمه و واژه گفته میگردد که به لهجه آرامی و به خط پهلوی نوشته می شد ولی هنگام قرائت آنان موازی پارسی وسط آن ها تلفظ میشد) در پهلوی کتابی، خوانش این خط بسیار مشقت بار میباشد. درعین اکنون به این دلیل که خط پهلوی کتابی برخلاف خط میخی و اشکانی و ساسانی، از عمق متعددی منتفع نیستند از این رو طی سالهای پیشین مبتلا فرسایش گردیدهاند. همینطور این کتیبهها روی سنگهایی از محصول آهکی و رسوبی میباشد آدرس مشهد الزهرا مشهد که فرسایش آن در حین سال بیشتر میباشد.
کتیبههایی که در نقش رستم پیدا گردیده و به خط پهلوی کتابی میباشند، ازجمله کتیبههای سلطنتی نیستند و در پوسته کتیبههای سری و اما کتیبه سنگ گور مکان میگیرند. بدین معنی که ممکن میباشد یک موبد یا این که یک کدام از درباریان درصدد تایپ کردن کتیبه برآمده باشد و باقی ماندن آن برای آیندگان التفات چندانی نداشته. بیشتر این کتیبهها روی تخته سنگهای صاف میباشد و با ترسیمالخطهای متفاوتی در کتیبههای کشف گردیده روبهرو هستیم. یک کاتب با صبر نوشته و برای دیگری خیلی اساسی نبوده. درحالتی که بخواهیم مدرنخیس سخن کنیم رزرو مسجد الزهرا مشهد میقدرت آن را مشابه به خوشنویسی تشبیه کرد. بعضی خوش خط و با صبر مینویسند ولی بعضا دیگر خط دیگری دارا هستند. از این رو، عمق نوشتههای کتیبهها بسته به اشخاص متفاوت که آن را نوشتهاند، متعدد میباشد.
مداقه شهر استخر منجر میشد تا سده ۴ بعداز اسلام، دیوانیان (درباریان) همچنان دراین ناحیه باشند و با وجود آنکه حدودا تا آن فرصت همگی اهل ایرانها مسلمان گردیدهبودند البته دراین نصیب و در استان عجم تعداد زرتشتیان بسیار زیاد بود. از این رو همچنان تا این زمان نیز شاهد کتیبههای پهلوی دراین ناحیه هستیم. شاید همین فرمان دلیلی بر خیل عظیم کتیبههای سری باشد. کتیبههای پهلوی کتابی به دو نوع سنگ مزار و کتیبههای محرمانه تقسیم می شوند. در قسمتهای پایینی و دامنههای نقش رستم و شهر استخر بیشتراز ۹۰ درصد کتیبههای پیدا گردیده، کتیبههای سنگ گور می باشند. البته در قسمت بالایی کوه نقش رستم که تعجب مارا به یاور داشت این بود که بیشتر کتیبهها محرمانه میباشند شماره تلفن مسجد الزهرا مشهد و تعداد اندکی از آنها کتیبه سنگ گور میباشند.
اتابکی خاطر نشان کرد: موضوعاتی که دراین کتیبهها درج شده، گوناگون میباشد. برخی از آنها اندرزنامه میباشند بدین معنی که در آخرها زمان ساسانی، اندرزنامه دراین متن ها زیاد چشم می گردد. درواقع میاقتدار خاطرنشان کرد موعظه در آن زمان رایج و ترسیم بود. ضمن پادشاهان، اشخاص معمولی، بزرگان، درباریان و موبدان نیز نصیحت مینوشتند. این اندرزها در دو و نهایتا چهار خط در پوسته جملهها کوتاه و پیام آورهستند و به آئین و مذهب رابطه خاصی ندارند. بیشتر هدفشان از تایپ کردن این کتیبهها به یادگار گذاشتن جملاتی به عهد مدرنها قصار میباشد. موضوعاتی ازجمله دوستی، عشق و علاقه ورزیدن، بیماری، اهریمن، ظلمات، طلاق از دوست و ... درین کتیبهها و اندرزنامهها تیتر و حتا از توان و ... سخن گردیده. حتا کتیبههایی کشف گردیده که در آن، درباره کارها مقدس یا این که حتا تشکیل داد و سازها درج شده میباشد.
به گفته اتابکی کتیبههای محرمانه پیدا گردیده در نقش رستم با الواح و کتیبههای تخت جمشید قابل سنجش نیستند چراکه آن الواح در خصوص مراودات شاهنشاهی بودند و در واقع به گستردن کارها روزانه تخت جمشید میپردازند البته کتیبههای محرمانه نقش رستم به گستردن اتفاق ها نمیپردازد و موعظه و پیام دربردارد. علاوه بر آنکه اکثری از کلمههایی که عموم حیطه در بعد از ظهر حاضر هم استعمال مینمایند، فارسی باستان و پهلوی میباشد و در کتیبههای جدید کشف گردیده نیز دیده میشود.
مراسم تدفین در عهد ساسانی
، نقش رستم و تخت جمشید در مسافت اندکی از یکدیگر قرار داراهستند و رابطه تنگاتنگی با اتفاق ها و تاریخ زمان ساسانی داراهستند علاوه بر آنکه شهر استخر، محل تولد آیینی پادشاهان ساسانی میباشد. از آنجا که شهر استخر تا سده ۵ زمان اسلامی معتبر میباشد از این رو منابع اطلاعاتی متنوعی درین ناحیه بدست آمده. کتیبههایی که کشف گردیده بیشتر وابسته به آخرها عصر ساسانی و اوایل اسلامی میباشد و بیشتر این کتیبهها در پوسته کتیبه سنگ گور می باشند. ولی آنچه اخیرا از کتیبههای این حیطه کشف گردیده، مدرک بر وجود کتیبههای سری در پوسته اندرزها و پیامهایی میباشد مسجد الزهرا مشهد که گذشتگان به یادگار نهادهاند و واژه و کلمههایی مانند دوست بارها به شغل رفتهمیباشد.
خط پهلوی- اشکانی و پهلوی –ساسانی گسسته میباشد و کتیبههای پهلوی کتابی پیوسته نوشته میگردد. خلال آنکه ریشه تک تک این خطوط از خط آرامی گرفته گردیدهاست و ولی باتوجه به وجود هُزوارِش (در نوشتههای پهلوی به کلمه و واژهها یا این که نصیبهایی از یک کلمه و واژه گفته میگردد که به لهجه آرامی و به خط پهلوی نوشته می شد ولی هنگام قرائت آنان موازی پارسی وسط آن ها تلفظ میشد) در پهلوی کتابی، خوانش این خط بسیار مشقت بار میباشد. درعین اکنون به این دلیل که خط پهلوی کتابی برخلاف خط میخی و اشکانی و ساسانی، از عمق متعددی منتفع نیستند از این رو طی سالهای پیشین مبتلا فرسایش گردیدهاند. همینطور این کتیبهها روی سنگهایی از محصول آهکی و رسوبی میباشد آدرس مشهد الزهرا مشهد که فرسایش آن در حین سال بیشتر میباشد.
کتیبههایی که در نقش رستم پیدا گردیده و به خط پهلوی کتابی میباشند، ازجمله کتیبههای سلطنتی نیستند و در پوسته کتیبههای سری و اما کتیبه سنگ گور مکان میگیرند. بدین معنی که ممکن میباشد یک موبد یا این که یک کدام از درباریان درصدد تایپ کردن کتیبه برآمده باشد و باقی ماندن آن برای آیندگان التفات چندانی نداشته. بیشتر این کتیبهها روی تخته سنگهای صاف میباشد و با ترسیمالخطهای متفاوتی در کتیبههای کشف گردیده روبهرو هستیم. یک کاتب با صبر نوشته و برای دیگری خیلی اساسی نبوده. درحالتی که بخواهیم مدرنخیس سخن کنیم رزرو مسجد الزهرا مشهد میقدرت آن را مشابه به خوشنویسی تشبیه کرد. بعضی خوش خط و با صبر مینویسند ولی بعضا دیگر خط دیگری دارا هستند. از این رو، عمق نوشتههای کتیبهها بسته به اشخاص متفاوت که آن را نوشتهاند، متعدد میباشد.
مداقه شهر استخر منجر میشد تا سده ۴ بعداز اسلام، دیوانیان (درباریان) همچنان دراین ناحیه باشند و با وجود آنکه حدودا تا آن فرصت همگی اهل ایرانها مسلمان گردیدهبودند البته دراین نصیب و در استان عجم تعداد زرتشتیان بسیار زیاد بود. از این رو همچنان تا این زمان نیز شاهد کتیبههای پهلوی دراین ناحیه هستیم. شاید همین فرمان دلیلی بر خیل عظیم کتیبههای سری باشد. کتیبههای پهلوی کتابی به دو نوع سنگ مزار و کتیبههای محرمانه تقسیم می شوند. در قسمتهای پایینی و دامنههای نقش رستم و شهر استخر بیشتراز ۹۰ درصد کتیبههای پیدا گردیده، کتیبههای سنگ گور می باشند. البته در قسمت بالایی کوه نقش رستم که تعجب مارا به یاور داشت این بود که بیشتر کتیبهها محرمانه میباشند شماره تلفن مسجد الزهرا مشهد و تعداد اندکی از آنها کتیبه سنگ گور میباشند.
اتابکی خاطر نشان کرد: موضوعاتی که دراین کتیبهها درج شده، گوناگون میباشد. برخی از آنها اندرزنامه میباشند بدین معنی که در آخرها زمان ساسانی، اندرزنامه دراین متن ها زیاد چشم می گردد. درواقع میاقتدار خاطرنشان کرد موعظه در آن زمان رایج و ترسیم بود. ضمن پادشاهان، اشخاص معمولی، بزرگان، درباریان و موبدان نیز نصیحت مینوشتند. این اندرزها در دو و نهایتا چهار خط در پوسته جملهها کوتاه و پیام آورهستند و به آئین و مذهب رابطه خاصی ندارند. بیشتر هدفشان از تایپ کردن این کتیبهها به یادگار گذاشتن جملاتی به عهد مدرنها قصار میباشد. موضوعاتی ازجمله دوستی، عشق و علاقه ورزیدن، بیماری، اهریمن، ظلمات، طلاق از دوست و ... درین کتیبهها و اندرزنامهها تیتر و حتا از توان و ... سخن گردیده. حتا کتیبههایی کشف گردیده که در آن، درباره کارها مقدس یا این که حتا تشکیل داد و سازها درج شده میباشد.
به گفته اتابکی کتیبههای محرمانه پیدا گردیده در نقش رستم با الواح و کتیبههای تخت جمشید قابل سنجش نیستند چراکه آن الواح در خصوص مراودات شاهنشاهی بودند و در واقع به گستردن کارها روزانه تخت جمشید میپردازند البته کتیبههای محرمانه نقش رستم به گستردن اتفاق ها نمیپردازد و موعظه و پیام دربردارد. علاوه بر آنکه اکثری از کلمههایی که عموم حیطه در بعد از ظهر حاضر هم استعمال مینمایند، فارسی باستان و پهلوی میباشد و در کتیبههای جدید کشف گردیده نیز دیده میشود.
رزرو مسجد الزهرا احمدآباد مشهد؛ راهنمای کامل هماهنگی برای مراسم ختم و یادبود