مجله خبری مساجد

کلیساهای واقع در اصفهان، دسته ای از بناهای گوناگون را نیز مشتمل بر می شدند که با کاربردهای علمی و فرهنگی تولید گردیده اند مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد و به همین ادله بود که نزدیک به صد سال پیش، فردی به اسم طادئوس هُونانیان سعی خویش را بهره مند شد تا اتاق هایى در ضلع آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد شمالى ایوان کلیسای وانک ساخته گردد و نگهدارى کتاب ها، نسخه ها رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد خطى، اشیاى تاریخى در آن ها شکل گیرد. این سرآغازی برای ساخت موزه وانک، اما خیر به صورت مدرن آن بود. این موزه شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد بعداز فراز و نشیب ها به صورت کنونی خویش در آمد و در آن می‌توانید کتاب ها و نسخه ها خطى، اشیاى عموم شناسى ارامنه، اشیاى مذهبى، تابلوهاى رنگ روغن و ... را مشاهده کنید. در سال 1977 دو تندیس تشکیل شده در ایتالیا، تاثیر هنرمند ارمنی زاوِن آیوازیان، به وسیله دو شخص درستکار به موزه اهدا و در بخش ورودى آن نصب شد که نمایانگر دو شخص اصلی بودند: مسروپ ماشتوتس، اختراع کننده حروف الفباى ارمنی و خاچاطور گِساراتسی، موسس چاپخانه کلیساى وانک در قرن 17 میلادی. امروزه موزه کلیساى وانک، با عمر بیش تر از 100 سال، یکى از پیشگامان موزه و موزه دارى در کشور‌ایران به‌حساب می‌آید و به جهت داشتن اشیای و فضاى مخصوص خویش همواره آیتم اعتنا گردشگران داخلى و خارجى بوده میباشد. طى دهه هاى قبلی بازدید کنندگان متعددی از موزه کلیساى وانک تحت عنوان یکى از معتبرترین و مشهورترین نهادهاى فرهنگى شهر اصفهان بازدید کرده و از بودن در اینگونه فضای متفاوتی لذت برده اند. به گذر زمان مجال کلیسای وانک کبیر خیس شد و کاربری های نو ای نیز پیدا کرد که از آن پاراگراف تولید یک چاپخانه در آن بود. خاچاطور کساراتسی، شخصی بود که در سال ۱۶۲۰ میلادی تحت عنوان خلیفه اعظم ارمنیان جلفای اصفهان منصوب شد و در مسافرت خویش به اروپا در سال ۱۶۳۰ میلادی با چاپ کتاب شناخت پیدا کرد. وی بعداز رجوع از این مهاجرت در صدد برآمد تا تدابیری بیاندیشد و جلفا را نیز مالک یک چاپخانه نماید. در سال 1638 میلادی بود که زبور داوود، تحت عنوان اولیه کتاب در چاپخانه وانک چاپ شد و یک‌سال و پنج ماه برای چاپ آن وقت صرف شد. دو‌مین کتاب، هاراتس وارگ اسم داشت که در سال ۱۶۴۱ میلادی به چاپ رسید و دربرگیرنده گستردن درحال حاضر روحانیون ارمنی، تارک دنیاها و پندنامه بود. سو‌مین کتاب چاپ گردیده در‌این چاپخانه، خورهر تاددر اسم داشت که در سال ۱۶۴۱ میلادی چاپ شد و در سال ۱۶۴۲ میلادی نیز چهار‌مین کتاب به اسم ژاماگیرک آدنی به چاپ رسید. در سال ۱۸۴۴ میلادی مانوگ هوردانانیان، که مقیم جزیره جاوه در اندونزی بود، یک دستگاه ماشین چاپ با تمامی اسباب آن خرید و به زادگاهش، جلفای اصفهان، فرستاد. این ماشین چاپ که امروز در معرض رویت کرد مردم جای دارد، تعدادی سال فارغ از استعمال باقی ماند تا اینکه در سال ۱۸۷۲ میلادی به کارایی خلیفه اعظم، گریکور هوهانسیان، چاپخانه‌ای دایر شد و اولیه کتاب این چاپخانه در به عبارتی سال به چاپ رسید. در سال ۱۷۷۰ تا ۱۷۹۰ میلادی مخالفت‌ها با این چاپخانه به بالاترین حد خویش رسید و به حریق کشیده شد. فقط چیزی که از آن باقی ماند تنی چند از حروف و پوسته ها بود که امروزه در موزه کلیسای وانک مراقبت می‌گردد.در حین کوچ اجباری، ارمنیان برای وارد شدن به کشور ایران از کلیه چیز دیده پوشی کردند ولی نتوانستند از کتاب هایی که در منزل های خویش داشتند، بگذرند و با تحمل زحمات و رنج های فراوان کتاب‌های متعددی را با خویش به کشور‌ایران و محله جلفا آوردند. کتب فقط گنج ارمنیان میباشند که هرگز در نزد آن ها، قیمت خویش را از دست نمی دهند. وجود این کتاب های گرانبها سبب شد تا در سال 1884 میلادی بوسیله خلیفه هُوْهاننِس سورِنیان (Hovhannes Sourenyan)، کتابخانه ای در وانک دایر خواهد شد. این کتابخانه در نصیب شمالی دِیر آمِناپرگیچ مقدس و روبروی کلیسای هُوسِپ آرِماتاتسی مقدس، در کنار ساختمان موزه، ساختمان کتابخانه جای دارد و بیش تر از سی هزار جلد کتاب به گویش های ارمنی، انگلیسی، فارسی و غیره در آن وجود دارااست. کتابخانه وانک با وجود اوراق و مدارک تاريخی جانور در قسمت بایگانی، كه عمر برخی از آن ها به بیشتراز چهارصد سال نیز میرسد، تحت عنوان یک کدام از مهمترین مرکز ها ارمنی شناسی شناخته می گردد. ارمنی ها می‌توانند در هر مجال از این کتابخانه استعمال نمایند ولی ارایه سرویس ها به مراجعان غیر ارمنی فقط با ارایه معرفی طومار، در محل و در ساعتها اداری قابلیت پذیر میباشد. متاسفانه تصویری از این نصیب در چنگ وجود ندارد.

کلیساهای واقع در اصفهان، دسته ای از بناهای گوناگون را نیز مشتمل بر می شدند که با کاربردهای علمی و فرهنگی تولید گردیده اند مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد و به همین ادله بود که نزدیک به صد سال پیش، فردی به اسم طادئوس هُونانیان سعی خویش را بهره مند شد تا اتاق هایى در ضلع آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد شمالى ایوان کلیسای وانک ساخته گردد و نگهدارى کتاب ها، نسخه ها رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد خطى، اشیاى تاریخى در آن ها شکل گیرد. این سرآغازی برای ساخت موزه وانک، اما خیر به صورت مدرن آن بود. این موزه شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد بعداز فراز و نشیب ها به صورت کنونی خویش در آمد و در آن می‌توانید کتاب ها و نسخه ها خطى، اشیاى عموم شناسى ارامنه، اشیاى مذهبى، تابلوهاى رنگ روغن و ... را مشاهده کنید. در سال 1977 دو تندیس تشکیل شده در ایتالیا، تاثیر هنرمند ارمنی زاوِن آیوازیان، به وسیله دو شخص درستکار به موزه اهدا و در بخش ورودى آن نصب شد که نمایانگر دو شخص اصلی بودند: مسروپ ماشتوتس، اختراع کننده حروف الفباى ارمنی و خاچاطور گِساراتسی، موسس چاپخانه کلیساى وانک در قرن 17 میلادی. امروزه موزه کلیساى وانک، با عمر بیش تر از 100 سال، یکى از پیشگامان موزه و موزه دارى در کشور‌ایران به‌حساب می‌آید و به جهت داشتن اشیای و فضاى مخصوص خویش همواره آیتم اعتنا گردشگران داخلى و خارجى بوده میباشد. طى دهه هاى قبلی بازدید کنندگان متعددی از موزه کلیساى وانک تحت عنوان یکى از معتبرترین و مشهورترین نهادهاى فرهنگى شهر اصفهان بازدید کرده و از بودن در اینگونه فضای متفاوتی لذت برده اند. به گذر زمان مجال کلیسای وانک کبیر خیس شد و کاربری های نو ای نیز پیدا کرد که از آن پاراگراف تولید یک چاپخانه در آن بود. خاچاطور کساراتسی، شخصی بود که در سال ۱۶۲۰ میلادی تحت عنوان خلیفه اعظم ارمنیان جلفای اصفهان منصوب شد و در مسافرت خویش به اروپا در سال ۱۶۳۰ میلادی با چاپ کتاب شناخت پیدا کرد. وی بعداز رجوع از این مهاجرت در صدد برآمد تا تدابیری بیاندیشد و جلفا را نیز مالک یک چاپخانه نماید. در سال 1638 میلادی بود که زبور داوود، تحت عنوان اولیه کتاب در چاپخانه وانک چاپ شد و یک‌سال و پنج ماه برای چاپ آن وقت صرف شد. دو‌مین کتاب، هاراتس وارگ اسم داشت که در سال ۱۶۴۱ میلادی به چاپ رسید و دربرگیرنده گستردن درحال حاضر روحانیون ارمنی، تارک دنیاها و پندنامه بود. سو‌مین کتاب چاپ گردیده در‌این چاپخانه، خورهر تاددر اسم داشت که در سال ۱۶۴۱ میلادی چاپ شد و در سال ۱۶۴۲ میلادی نیز چهار‌مین کتاب به اسم ژاماگیرک آدنی به چاپ رسید. در سال ۱۸۴۴ میلادی مانوگ هوردانانیان، که مقیم جزیره جاوه در اندونزی بود، یک دستگاه ماشین چاپ با تمامی اسباب آن خرید و به زادگاهش، جلفای اصفهان، فرستاد. این ماشین چاپ که امروز در معرض رویت کرد مردم جای دارد، تعدادی سال فارغ از استعمال باقی ماند تا اینکه در سال ۱۸۷۲ میلادی به کارایی خلیفه اعظم، گریکور هوهانسیان، چاپخانه‌ای دایر شد و اولیه کتاب این چاپخانه در به عبارتی سال به چاپ رسید. در سال ۱۷۷۰ تا ۱۷۹۰ میلادی مخالفت‌ها با این چاپخانه به بالاترین حد خویش رسید و به حریق کشیده شد. فقط چیزی که از آن باقی ماند تنی چند از حروف و پوسته ها بود که امروزه در موزه کلیسای وانک مراقبت می‌گردد.در حین کوچ اجباری، ارمنیان برای وارد شدن به کشور ایران از کلیه چیز دیده پوشی کردند ولی نتوانستند از کتاب هایی که در منزل های خویش داشتند، بگذرند و با تحمل زحمات و رنج های فراوان کتاب‌های متعددی را با خویش به کشور‌ایران و محله جلفا آوردند. کتب فقط گنج ارمنیان میباشند که هرگز در نزد آن ها، قیمت خویش را از دست نمی دهند. وجود این کتاب های گرانبها سبب شد تا در سال 1884 میلادی بوسیله خلیفه هُوْهاننِس سورِنیان (Hovhannes Sourenyan)، کتابخانه ای در وانک دایر خواهد شد. این کتابخانه در نصیب شمالی دِیر آمِناپرگیچ مقدس و روبروی کلیسای هُوسِپ آرِماتاتسی مقدس، در کنار ساختمان موزه، ساختمان کتابخانه جای دارد و بیش تر از سی هزار جلد کتاب به گویش های ارمنی، انگلیسی، فارسی و غیره در آن وجود دارااست. کتابخانه وانک با وجود اوراق و مدارک تاريخی جانور در قسمت بایگانی، كه عمر برخی از آن ها به بیشتراز چهارصد سال نیز میرسد، تحت عنوان یک کدام از مهمترین مرکز ها ارمنی شناسی شناخته می گردد. ارمنی ها می‌توانند در هر مجال از این کتابخانه استعمال نمایند ولی ارایه سرویس ها به مراجعان غیر ارمنی فقط با ارایه معرفی طومار، در محل و در ساعتها اداری قابلیت پذیر میباشد. متاسفانه تصویری از این نصیب در چنگ وجود ندارد.