گشتی که در شهر تبریز بزنید، متوجه فن کوه هایی سرخ فام میشوید که با زیبایی مسجد الزهرا احمدآباد مشهد و شکوه خاصی در قسمت شمالی شهر جای خوش کرده اند و زمان می گذرانند. حرفه کوه هایی که مردم آن ها را به نام عینالی می شناسند و سال هاست که صاحب خانه کوه نوردان تبریزی و مردم شهر هستند. بین این قله ها و تپه-دره ها، کوه عینالی یا به نام آدرس مسجد الزهرا احمدآباد مشهد دیگر آن کوه عون بن علی، بسیار در بین تبریزی ها دوستداشتنی میباشد و دلبستگی اکثری به آن دارا هستند. عشق رزرو مسجد الزهرا احمدآباد مشهد مردم بهاین کوه به اندازه ایست که اطمینان دارند عینالی، تبریز را در دامن خود گرفته و قله 1823 متری آن نزدیک ترین مکان به عرش برای نیایش و راز و نیاز با خداست. از همین رو توجه بسیار ویژه ای از پیشین تا به امروز بهاین حوزه شده شماره تلفن مسجد الزهرا احمدآباد مشهد و تفرجگاه عینالی برای راحتی و گشت و گذار خوب مردم دراین مکان ساخته شده است؛ تفرجگاهی که از تله کابین تا مسیرهای متعدد کوه نوردی، زیارتگاه و مسجد عون بن علی و دریاچه تصنعی تا طرح های جنگل کاری و امکانات دیگر را در خود جای داده میباشد. امروز گشت و گذاری دراین تفرجگاه تماشایی خواهیم داشت و از قسمت های متعدد آن بازدید خوا هیم کرد. همراه ما باشید. یک تبریز هست و یک کوه عینالی، جایی که دوست داستنی دل مردم شهر میباشد و هر فرصت که بتوانند برای رفع خستگی و به چنگ آوردن انرژی به اینجا می آیند. ما نیز امروز میخواهیم صعودی داشته باشیم به قله عینالی و دیدنی ها و تفریحات گوناگون آن را از دید بگذرانیم تا ببینیم برای چه این کوه به این اندازه در میان مردم تبریز دوستداشتنی گردیده است؟ اما همان گونه که می دانید شما در شهر تبریز به گستره وسیعی از جذاب ها و تفریحات دسترسی دارید و میتوانید به غیر از جاذبه های گردشگری و تفریحی سفارش شده درین بخش، با ورود به کاغذ جذاب ها و تفریحات تبریز، اطلاعات مفیدی در مورد هر یک از آنها به دست بیاورید. 1- حرم عون بن علی در بالاترین نقطه کوه عینالی، بنایی را میبینید که بنا به داستان های مختلف دو تن از پسران حضرت امام علی (ع) به نام های عون بن علی و زیدبن علی در آن دفن شده اند. مکانی که به نام بقعه عون بن علی در میان مردم معروف شدهاست و محبوبیت و ارج و قرب بسیار دارد. بنا اساسا مسجد و حرم ای در کنار هم است که با نام های عینال-زینال یا عینالی نیز شناخته میشود. 9 اتاق، ۶ گنبد، هشتی، حیاط، دو رغبت مناره توپر و پنج ستون سنگی تبارک، قسمت های متفاوت این بقعه را تشکیل می دهند. ستون های بقاع در قدیم از چوب تشکیلشده بود؛ البته در مرمت های اخیر به ستون های سنگی تبدیل شده اند. مثلا مصالحی که در ساخت این بقعه به فعالیت رفته میباشد می توان به سنگ کوه سرخاب و اندکی آجر اشاره کرد. تاریخچه حرم حرم عون بن علی تا قرن نهم هجری، آباد و محل زیارت و عبادت مردم بود؛ ولی در زمان حمله عثمانیان به ایران و تبریز، تخریب و در طول فرمانروا عباس صفوی دوباره از تازه ساخته شد. برخی می گویند که این بنا در قدیم آتشکده یا عبادتگاهی بوده است و بعدا این دو تن دراین مکان دفن شده اند. زمانی که ژان پاتیست تاورنیه، جهانگرد فرانسوی به دیدن این مکان آمد، گفت که اینجا قبل از ورود اسلام کلیسای ارامنه بوده و بعد از ورود اسلام به کشورایران، کاربری آن به مسجد و زیارتگاه تغییر کرده است. همچنین در قبلی درین مقبره مراسم مذهبی نیز برگزار می شد. حافظ کربلایی نیز در سال های انتهایی قرن دهم هجری، از این مکان به عنوان محل تجارت (بافندگی) این دو برادر نام می برد. البته با دقت به برخی تحقیق هایی که در محوطه آرامگاه انجام یافته میباشد، به حیث می رسد این دو فرد از فرزندان امام علی (ع) نیستند و به احتمال زیاد از طرفداران او بوده اند. مردم تبریز البته در هر اینک بدین مکان ارادت خاصی دارند، در هر بار کوهنوردی سری هم بدین مقبره می زنند، سلامی می دهند و زیارتی می کنند.
گشتی که در شهر تبریز بزنید، متوجه فن کوه هایی سرخ فام میشوید که با زیبایی مسجد الزهرا احمدآباد مشهد و شکوه خاصی در قسمت شمالی شهر جای خوش کرده اند و زمان می گذرانند. حرفه کوه هایی که مردم آن ها را به نام عینالی می شناسند و سال هاست که صاحب خانه کوه نوردان تبریزی و مردم شهر هستند. بین این قله ها و تپه-دره ها، کوه عینالی یا به نام آدرس مسجد الزهرا احمدآباد مشهد دیگر آن کوه عون بن علی، بسیار در بین تبریزی ها دوستداشتنی میباشد و دلبستگی اکثری به آن دارا هستند. عشق رزرو مسجد الزهرا احمدآباد مشهد مردم بهاین کوه به اندازه ایست که اطمینان دارند عینالی، تبریز را در دامن خود گرفته و قله 1823 متری آن نزدیک ترین مکان به عرش برای نیایش و راز و نیاز با خداست. از همین رو توجه بسیار ویژه ای از پیشین تا به امروز بهاین حوزه شده شماره تلفن مسجد الزهرا احمدآباد مشهد و تفرجگاه عینالی برای راحتی و گشت و گذار خوب مردم دراین مکان ساخته شده است؛ تفرجگاهی که از تله کابین تا مسیرهای متعدد کوه نوردی، زیارتگاه و مسجد عون بن علی و دریاچه تصنعی تا طرح های جنگل کاری و امکانات دیگر را در خود جای داده میباشد. امروز گشت و گذاری دراین تفرجگاه تماشایی خواهیم داشت و از قسمت های متعدد آن بازدید خوا هیم کرد. همراه ما باشید. یک تبریز هست و یک کوه عینالی، جایی که دوست داستنی دل مردم شهر میباشد و هر فرصت که بتوانند برای رفع خستگی و به چنگ آوردن انرژی به اینجا می آیند. ما نیز امروز میخواهیم صعودی داشته باشیم به قله عینالی و دیدنی ها و تفریحات گوناگون آن را از دید بگذرانیم تا ببینیم برای چه این کوه به این اندازه در میان مردم تبریز دوستداشتنی گردیده است؟ اما همان گونه که می دانید شما در شهر تبریز به گستره وسیعی از جذاب ها و تفریحات دسترسی دارید و میتوانید به غیر از جاذبه های گردشگری و تفریحی سفارش شده درین بخش، با ورود به کاغذ جذاب ها و تفریحات تبریز، اطلاعات مفیدی در مورد هر یک از آنها به دست بیاورید. 1- حرم عون بن علی در بالاترین نقطه کوه عینالی، بنایی را میبینید که بنا به داستان های مختلف دو تن از پسران حضرت امام علی (ع) به نام های عون بن علی و زیدبن علی در آن دفن شده اند. مکانی که به نام بقعه عون بن علی در میان مردم معروف شدهاست و محبوبیت و ارج و قرب بسیار دارد. بنا اساسا مسجد و حرم ای در کنار هم است که با نام های عینال-زینال یا عینالی نیز شناخته میشود. 9 اتاق، ۶ گنبد، هشتی، حیاط، دو رغبت مناره توپر و پنج ستون سنگی تبارک، قسمت های متفاوت این بقعه را تشکیل می دهند. ستون های بقاع در قدیم از چوب تشکیلشده بود؛ البته در مرمت های اخیر به ستون های سنگی تبدیل شده اند. مثلا مصالحی که در ساخت این بقعه به فعالیت رفته میباشد می توان به سنگ کوه سرخاب و اندکی آجر اشاره کرد. تاریخچه حرم حرم عون بن علی تا قرن نهم هجری، آباد و محل زیارت و عبادت مردم بود؛ ولی در زمان حمله عثمانیان به ایران و تبریز، تخریب و در طول فرمانروا عباس صفوی دوباره از تازه ساخته شد. برخی می گویند که این بنا در قدیم آتشکده یا عبادتگاهی بوده است و بعدا این دو تن دراین مکان دفن شده اند. زمانی که ژان پاتیست تاورنیه، جهانگرد فرانسوی به دیدن این مکان آمد، گفت که اینجا قبل از ورود اسلام کلیسای ارامنه بوده و بعد از ورود اسلام به کشورایران، کاربری آن به مسجد و زیارتگاه تغییر کرده است. همچنین در قبلی درین مقبره مراسم مذهبی نیز برگزار می شد. حافظ کربلایی نیز در سال های انتهایی قرن دهم هجری، از این مکان به عنوان محل تجارت (بافندگی) این دو برادر نام می برد. البته با دقت به برخی تحقیق هایی که در محوطه آرامگاه انجام یافته میباشد، به حیث می رسد این دو فرد از فرزندان امام علی (ع) نیستند و به احتمال زیاد از طرفداران او بوده اند. مردم تبریز البته در هر اینک بدین مکان ارادت خاصی دارند، در هر بار کوهنوردی سری هم بدین مقبره می زنند، سلامی می دهند و زیارتی می کنند.

مسجد الزهرا احمدآباد مشهد؛ نقش مسجد در تربیت دینی نسل امروز