تحت عنوان یک فضای مذهبی و کاربردی آیینی، توکلهای آدرس مسجد الزهرا احمدآباد مشهد کشورایران نصیبهای خاص خویش را داشتند. نصیبهایی که پاسخگوی نیازهای مکانی و فضایی برگزاری مراسمی برای مثال تعزیه باشند. در جانمایی توکلهای کشورایران یک نکته قابل توجه و ولی جذاب وجود دارااست. توکلهای کشورایران در درون بافت محلهها به سیرتکاملای بودند که هرمورد از آن ها، دو یا این که سه محله را به هم متصل میکرد. اکثر زمان ها از هرمورد از این محلهها نیز ورودی به باطن توکلها پیاده سازی میشد.
در درحال حاضر کلی میاقتدار سه قسمت اساسی را برای توکلهای جمهوری اسلامی ایران به اکانت آورد، قسمتهایی که در توکلهای بلندمرتبه و جالب مملکت به عنوان مثال توکل بیگلربیگی نیز وجود داراهستند:
عباسیه
اینجا یک مسجد الزهرا احمدآباد مشهد قسمت از توکلهای کشور ایران میباشد که به حضرت عباس تخصیص دارااست. هر که علمدار امام حسین (ع) بوده میباشد.
حسینیه
تفاوتهای بین توکلهای کشور ایران و حسینه ها گفته شد، البته در بنای هر توکل، حسینه نیز وجود دارااست که محلی برای حضور مردها و سینهزنی میباشد.
زینبیه
نصیب کوچکتری از توکلهای کشور ایران که عموما در طبقههای بالا و با رابطه به حسینه از روش یک دالان ساخته میشد. کاربرد اساسی زینبیه در توکلها برای حضور بانوان در زمان مراسم بوده میباشد.
از لحاظ شرایط، توکلهای کشورایران به دو تیم تقسیم میشدند. توکلهایی که در گذرهای اساسی و حضور فعال عموم قرار داشتند و برای همین مکانی زنده و اکتیو به اکانت میآمدند. و در تیمی دیگر توکلهایی قرار دارا هستند که در گذر مهم قرار نداشتند و سالی یکبار در روزهای سوگواری در حالتیکه عموم عملکرد میکردند آنجا را پاک میکردند رزرو مسجد الزهرا احمدآباد مشهد و گزینه استعمال قرار میدادند.
چرا توکلها التفات داراهستند؟
التفات توکلهای جمهوری اسلامی ایران ابدا محصور به برگزاری مراسم و آئین سوگواری وجود ندارد. در کنار آئینهای مذهبی و سوگواری، توکلها پایگاهی بودن برای عنوان کردن مسائل صنفی و اقتصادی و کشف کردن راهکار برای آنان. درآمد ما یحتاج توکلها از دو نحوه تهیه و تنظیم می شد. یا این که عموم محل و اهل یک محل در حدود توکل، نذورات، امدادها و هدایای نقدی خویش را میآوردند یا این که مغازه، حجره و یا این که کاربری دیگری به توکل اضافه میشد و درآمد آن به توکل تخصیص مییافت.
مداقه توکلهای جمهوری اسلامی ایران محصور بهاینها نمیشد. بعضا از توکلها به مکانی برای دخیل بستن تبدیل گردیده بودند. وقتی عموم به توکلی سادات برادر میرفتند. در آنجا شمع پرنور میکردن که کودکانشان قد بکشند. هر سال که بچه قد میکشید، شمع گران قدرتری را در باطن آن توکل پرنور میکردند.
همین منجر میشد که فضای شماره تلفن مسجد الزهرا احمدآباد مشهد باطن توکلها و جدارههای آن همواره پرنور و پرامید باشد. این آرم از یک نظریه درونی دارااست که به آنچه در دل دارید، عمیقا احترام می کنید و به آن پشت گرمی دارید. برای همین با شخصیت میباشد.
تحت عنوان یک فضای مذهبی و کاربردی آیینی، توکلهای آدرس مسجد الزهرا احمدآباد مشهد کشورایران نصیبهای خاص خویش را داشتند. نصیبهایی که پاسخگوی نیازهای مکانی و فضایی برگزاری مراسمی برای مثال تعزیه باشند. در جانمایی توکلهای کشورایران یک نکته قابل توجه و ولی جذاب وجود دارااست. توکلهای کشورایران در درون بافت محلهها به سیرتکاملای بودند که هرمورد از آن ها، دو یا این که سه محله را به هم متصل میکرد. اکثر زمان ها از هرمورد از این محلهها نیز ورودی به باطن توکلها پیاده سازی میشد.
در درحال حاضر کلی میاقتدار سه قسمت اساسی را برای توکلهای جمهوری اسلامی ایران به اکانت آورد، قسمتهایی که در توکلهای بلندمرتبه و جالب مملکت به عنوان مثال توکل بیگلربیگی نیز وجود داراهستند:
عباسیه
اینجا یک مسجد الزهرا احمدآباد مشهد قسمت از توکلهای کشور ایران میباشد که به حضرت عباس تخصیص دارااست. هر که علمدار امام حسین (ع) بوده میباشد.
حسینیه
تفاوتهای بین توکلهای کشور ایران و حسینه ها گفته شد، البته در بنای هر توکل، حسینه نیز وجود دارااست که محلی برای حضور مردها و سینهزنی میباشد.
زینبیه
نصیب کوچکتری از توکلهای کشور ایران که عموما در طبقههای بالا و با رابطه به حسینه از روش یک دالان ساخته میشد. کاربرد اساسی زینبیه در توکلها برای حضور بانوان در زمان مراسم بوده میباشد.
از لحاظ شرایط، توکلهای کشورایران به دو تیم تقسیم میشدند. توکلهایی که در گذرهای اساسی و حضور فعال عموم قرار داشتند و برای همین مکانی زنده و اکتیو به اکانت میآمدند. و در تیمی دیگر توکلهایی قرار دارا هستند که در گذر مهم قرار نداشتند و سالی یکبار در روزهای سوگواری در حالتیکه عموم عملکرد میکردند آنجا را پاک میکردند رزرو مسجد الزهرا احمدآباد مشهد و گزینه استعمال قرار میدادند.
چرا توکلها التفات داراهستند؟
التفات توکلهای جمهوری اسلامی ایران ابدا محصور به برگزاری مراسم و آئین سوگواری وجود ندارد. در کنار آئینهای مذهبی و سوگواری، توکلها پایگاهی بودن برای عنوان کردن مسائل صنفی و اقتصادی و کشف کردن راهکار برای آنان. درآمد ما یحتاج توکلها از دو نحوه تهیه و تنظیم می شد. یا این که عموم محل و اهل یک محل در حدود توکل، نذورات، امدادها و هدایای نقدی خویش را میآوردند یا این که مغازه، حجره و یا این که کاربری دیگری به توکل اضافه میشد و درآمد آن به توکل تخصیص مییافت.
مداقه توکلهای جمهوری اسلامی ایران محصور بهاینها نمیشد. بعضا از توکلها به مکانی برای دخیل بستن تبدیل گردیده بودند. وقتی عموم به توکلی سادات برادر میرفتند. در آنجا شمع پرنور میکردن که کودکانشان قد بکشند. هر سال که بچه قد میکشید، شمع گران قدرتری را در باطن آن توکل پرنور میکردند.
همین منجر میشد که فضای شماره تلفن مسجد الزهرا احمدآباد مشهد باطن توکلها و جدارههای آن همواره پرنور و پرامید باشد. این آرم از یک نظریه درونی دارااست که به آنچه در دل دارید، عمیقا احترام می کنید و به آن پشت گرمی دارید. برای همین با شخصیت میباشد.