حضرت معصومه(س) دختری ممتاز در قوم پاکی بود. شیعهها فاطمه معصومه(س) را بسیار والا می داراهستند و برای زیارت وی در قم مداقه اکثری قائل میباشند. شماره تلفن مسجد الزهرا احمدآباد مشهد در روایاتی که درباره حضرت معصومه(س) نقل می نمایند از شفاعت او برای شیعه ها حرف نقل شده و فردوس را مشوق زیارت وی دانسته اند.رزرو مسجد الزهرا احمدآباد مشهد
درین نصیب از آئین و مذهب نمناک گستردن مختصری از زندگینامه این بانوی تبارک و بهتر درجه را خواهیم خواند. آدرس مسجد الزهرا احمدآباد مشهد
زندگینامه حضرت معصومه(ع)
حضرت معصومه(ع) نخستین ذی القعده سال 173 ه.ش در مدینه منوره متولد شد و از خوب ترین فضیلت ها آن حضرت انتساب وی به بیت وحی و رسالت و امامت میباشد وی «بنت » فرستاده الله صلی الله علیه و آله و «بنت » اما الله و «اخت » اما الله و «عمة البته الله » میباشد و این فرمان خویش سرچشمه بقیه فضیلت ها و کمالات معنوی و روضه خوان آن بزرگوار است. مسجد الزهرا احمدآباد مشهد
بابا وی حضرت موسی بن جعفر(ع) و مادرش «نجمه خاتون » مامان امام رضا (ع) میباشد.
حضرت معصومه(س) در به عبارتی سنین کودکی مواجه با مصیبت شهید شدن بابا گرامی خویش در حبس هارون در شهر بغداد شد. لذا از آن پس به مدت21 سال پایین سرپرستی امام رضا (ع) بودند؛ چون امام کاظم علیه السلام در سال 179 ه. ق به امر هارون زندانی گشت و حضرت معصومه (ع) در آن فرصت 6 ساله بودند و تا مجال مسافرت امام رضا(ع) در سال 200 ه. ق- پایین کفالت حضرت بودند.
اسم و لقبها حضرت معصومه(س)
اسم حضرت معصومه(ع) «فاطمه کبری » بود؛ چون حضرت کاظم(ع) سه دختر به اسم فاطمه داشتند و حضرت معصومه(ع) بزرگتر از آن ها بود. اسامی و کنیه هایی که برای حضرت معصومه (س) در دو زیارت طومار غیر پر اسم و رسم نام برده که به قرار پایین میباشد:
طاهره (پاکیزه)
مرضیّه (گزینه رضایت آفریدگار)
رضّیه (خشنود از معبود)
بِرّه (درستکار)
تقّیه (پرهیزگار)
سیده صدیقه (بانوی بسیار صادق)
حمیده (ستوده)
سیده رضیّه مرضّیه (بانوی خشنود خداوند و آیتم رضای وی)؛
رشیده (حد یافته)
سیدهُ نساء العالمین (سرور زنان دانا)
هم اینگونه محدثّه و عابده از صفات و القابی میباشد که برای حضرت معصومه (س) تیتر گردیدهاست.
یا این که فاطمه معصومه
از خصوصیتهای وی این بود که به علم ها اسلام و آل محمد(ص) دانایی داشت و مثلا ماجرا کنندگان حدیث بود. چند حدیث میباشد که در مدرک آنان اسم حضرت فاطمه معصومه درود الله علیها مذکور میباشد. علامه امینی در کتاب شریف الغدیر به برخی از آنان استناد مینماید مانند:
عن فاطمه بنت موسی بن جعفر حدثتنی... «اینجانب کنت مولاه فعلی مولاه.»(علامه امینی، الغدیر، ج 1، ص 196)
نقل این روایات حاکی از منزلت علمی والای آن بانو میباشد.
رده عصمت و طهارت حضرت معصومه(س)
جایگاه طهارت که بهترترین رده معنوی و عصمت میباشد، درجاتی داراست، و در نوبت ویّل بر دو سیرتکامل میباشد:
معصوم از خطاء
معصوم از گناه
امام رضا(ع)در روایتی فرمودند:
«اینجانب زار المعصومة بقم کمن زارنی»(ریاحین الشریعه، ج 5، ص 35)؛
هر که معصومه را در قم زیارت بکند مانند آن میباشد که منرا زیارت نموده است.
در خصوص جایگاه عصمت و طهارت حضرت معصومه(س) احادیث بخش اعظمی وجود داراست ولی این حدیث از امام رضا(ع) شاید اشارهای باشد که حضرت معصومه(س) دارنده منزلت پاکی بوده میباشد، همینطور این کنیه را وی به حضرت معصومه(س) داده اند و گرنه اسم آن حضرت، معصومه نمیباشد.
حضرت معصومه(س) مانند حضرت زینب(ع) در یکی درجات عصمتند، گر چه در درجات چهارده معصوم (ع) نباشد.
زیارت حضرت معصومه
جایگاه شفاعت حضرت معصومه(ع)
در روز قیامت حق شفاعت از سوی معبود به اشخاصی داده میشود که به سکو بهتر از قرب الهی و بندگی خالصانه خداوند رسیده باشند به عنوان مثال افرادی که به شفیعه بودنش در احادیث و اثر ها فقهی تصریح گردیده است فاطمه معصومه (س) میباشد.
همانا دو بدن از بانوان قوم پیامبر مکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ هم شفاعت کبیر ای دارا هستند که بسیار عظیم و دنیا شمول میباشد:
بعداز حضرت زهرا (ع) از جهت گستردگی شفاعت، هیچ بانویی به شفیعه محشر حضرت معصومه(س) نمیرسد.
امام درست گو (ع) میفرماید:
أَلَا وَ إِنَّ قمَّ الْکوفةُ الصغِیرَةُ أَلَا إِن لِلْجنَّةِ ثَمَانِیةَ أَبْوَابٍ ثلَاثَةٌ اینجانبْهَا إِلَی قُمَّ تُقْبَضُ فِیهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِی اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَی وَ تُدْخَلُ بِشَفَاعَتِهَا شِیعَتِی الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِم ؛ (جامع الاحادیث الشیعه، ج12، ص 617؛ بحار الانوار، ج 57، ص 228)
قم کوفۀ خرد ماست. برای فردوس هشت در میباشد که سه در آن به سوی قم میباشد. زنی در قم وفات می نماید که از اولاد اینجانب و نامش فاطمه میباشد. در روز قیامت با شفاعت وی کل شیعه ها اینجانب وارد فردوس می گردند.
در متن زیارتنامه حضرت - که از امام رضا(ع) ماجرا گردیدهاست- نیز به رده شفاعت او تصریح شدهاست.
یا این که فَاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَک عِنْدَاللَّهِ شَأْناً مِنَ الشأْن ؛ ای فاطمه (معصومه)! برای اینجانب در پردیس شفاعت کن که تورا در پیشگاه پروردگار رده بزرگی میباشد. (مفاتیح الجنان، چاپ نخستین، ص 856)
عبادت حضرت معصومه(س) در محراب
حضرت معصومه(س) در برهه زمانی هفده روز که در قم و در منزل موسی بن خزرج اقامت داشته، محراب مخصوصی برای عبادت و نیایش، ترتیب داده بودند و این فقط کناره ای از یک قدمت عبودیت و خشوع آن زاده عبد و بنده باتقوا معبود در قبال ذات منزه الهی میباشد.
بیت النور
این بیت النور حجره ای که آن حضرت در برهه زمانی اقامتش در خانه موسی بن الخزرج در آنجا سرگرم عبادت بود و حال در شهر مذهبی قم گزینه دقت علاقه مندان اهل بیت (ع) میباشد محراب به یادگار مانده آن صفیه میباشد.
مرحوم محدث قمی رضوان اللَّه علیه میگویند:
حاجتمند گوید:در حین ما نیز آن محراب جان دار میباشد و آن واقع میباشد در محله میدان میر و معروفست به ستّیه و ستّی، در معنای خانم و بی بی میباشد.(قمی، حاج روضه خوان عباس، منتهیالامال، ج 2، ص 162)
مهاجرت و وفات حضرت معصومه(ع) از حجاز به کشور ایران
مأمون عباسی در سال 200 هجری قمری، امام رضا(ع) را طی طومار های بسیار به خراسان دعوت کرد. امام رضا(ع) نیز بعداز مدتی دعوت اورا به عهده گرفت و به سوی خراسان با کاروان مامون تکان کرد.
یکسال آن گاه(سال 201) حضرت معصومه(ع) به شوق و اشتیاق دیدار برادرش حضرت رضا(ع) عازم خراسان شوید. حضرت معصومه(ع) زمانی که به ساوه رسیدند، به جانب قم رهسپار شوید و در خانه موسی بن خزرج بن سعد اشعری که از اصحاب امام رضا(ع) بود، سکونت کرد.
مرحوم مجلسی در تفصیل درحال حاضر حضرت معصومه درود اللَّه علیها نقل نموده است که محراب نماز فاطمه درود اللَّه علیها تا درحال حاضر در منزل موسی بن خزرج جانور میباشد.(بحارالانوار، ج 57، ص 219)
آن بزرگوار هفده روز در شهر قم و در خانه «موسی بن الخزرج » «گرانقدر خویشاوندان اشعری » اقامت نمودند و سرنوشت در سن 28 سالگی در روز دهم یا این که دوازدهم ربیع الثانی سال 201 ه.ق از جهان رفتند.
آرامگاه وی محل زیارت مسلمانها عالم میباشد.
درین نصیب از آئین و مذهب نمناک گستردن مختصری از زندگینامه این بانوی تبارک و بهتر درجه را خواهیم خواند. آدرس مسجد الزهرا احمدآباد مشهد
زندگینامه حضرت معصومه(ع)
حضرت معصومه(ع) نخستین ذی القعده سال 173 ه.ش در مدینه منوره متولد شد و از خوب ترین فضیلت ها آن حضرت انتساب وی به بیت وحی و رسالت و امامت میباشد وی «بنت » فرستاده الله صلی الله علیه و آله و «بنت » اما الله و «اخت » اما الله و «عمة البته الله » میباشد و این فرمان خویش سرچشمه بقیه فضیلت ها و کمالات معنوی و روضه خوان آن بزرگوار است. مسجد الزهرا احمدآباد مشهد
بابا وی حضرت موسی بن جعفر(ع) و مادرش «نجمه خاتون » مامان امام رضا (ع) میباشد.
حضرت معصومه(س) در به عبارتی سنین کودکی مواجه با مصیبت شهید شدن بابا گرامی خویش در حبس هارون در شهر بغداد شد. لذا از آن پس به مدت21 سال پایین سرپرستی امام رضا (ع) بودند؛ چون امام کاظم علیه السلام در سال 179 ه. ق به امر هارون زندانی گشت و حضرت معصومه (ع) در آن فرصت 6 ساله بودند و تا مجال مسافرت امام رضا(ع) در سال 200 ه. ق- پایین کفالت حضرت بودند.
اسم و لقبها حضرت معصومه(س)
اسم حضرت معصومه(ع) «فاطمه کبری » بود؛ چون حضرت کاظم(ع) سه دختر به اسم فاطمه داشتند و حضرت معصومه(ع) بزرگتر از آن ها بود. اسامی و کنیه هایی که برای حضرت معصومه (س) در دو زیارت طومار غیر پر اسم و رسم نام برده که به قرار پایین میباشد:
طاهره (پاکیزه)
مرضیّه (گزینه رضایت آفریدگار)
رضّیه (خشنود از معبود)
بِرّه (درستکار)
تقّیه (پرهیزگار)
سیده صدیقه (بانوی بسیار صادق)
حمیده (ستوده)
سیده رضیّه مرضّیه (بانوی خشنود خداوند و آیتم رضای وی)؛
رشیده (حد یافته)
سیدهُ نساء العالمین (سرور زنان دانا)
هم اینگونه محدثّه و عابده از صفات و القابی میباشد که برای حضرت معصومه (س) تیتر گردیدهاست.
یا این که فاطمه معصومه
از خصوصیتهای وی این بود که به علم ها اسلام و آل محمد(ص) دانایی داشت و مثلا ماجرا کنندگان حدیث بود. چند حدیث میباشد که در مدرک آنان اسم حضرت فاطمه معصومه درود الله علیها مذکور میباشد. علامه امینی در کتاب شریف الغدیر به برخی از آنان استناد مینماید مانند:
عن فاطمه بنت موسی بن جعفر حدثتنی... «اینجانب کنت مولاه فعلی مولاه.»(علامه امینی، الغدیر، ج 1، ص 196)
نقل این روایات حاکی از منزلت علمی والای آن بانو میباشد.
رده عصمت و طهارت حضرت معصومه(س)
جایگاه طهارت که بهترترین رده معنوی و عصمت میباشد، درجاتی داراست، و در نوبت ویّل بر دو سیرتکامل میباشد:
معصوم از خطاء
معصوم از گناه
امام رضا(ع)در روایتی فرمودند:
«اینجانب زار المعصومة بقم کمن زارنی»(ریاحین الشریعه، ج 5، ص 35)؛
هر که معصومه را در قم زیارت بکند مانند آن میباشد که منرا زیارت نموده است.
در خصوص جایگاه عصمت و طهارت حضرت معصومه(س) احادیث بخش اعظمی وجود داراست ولی این حدیث از امام رضا(ع) شاید اشارهای باشد که حضرت معصومه(س) دارنده منزلت پاکی بوده میباشد، همینطور این کنیه را وی به حضرت معصومه(س) داده اند و گرنه اسم آن حضرت، معصومه نمیباشد.
حضرت معصومه(س) مانند حضرت زینب(ع) در یکی درجات عصمتند، گر چه در درجات چهارده معصوم (ع) نباشد.
زیارت حضرت معصومه
جایگاه شفاعت حضرت معصومه(ع)
در روز قیامت حق شفاعت از سوی معبود به اشخاصی داده میشود که به سکو بهتر از قرب الهی و بندگی خالصانه خداوند رسیده باشند به عنوان مثال افرادی که به شفیعه بودنش در احادیث و اثر ها فقهی تصریح گردیده است فاطمه معصومه (س) میباشد.
همانا دو بدن از بانوان قوم پیامبر مکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ هم شفاعت کبیر ای دارا هستند که بسیار عظیم و دنیا شمول میباشد:
بعداز حضرت زهرا (ع) از جهت گستردگی شفاعت، هیچ بانویی به شفیعه محشر حضرت معصومه(س) نمیرسد.
امام درست گو (ع) میفرماید:
أَلَا وَ إِنَّ قمَّ الْکوفةُ الصغِیرَةُ أَلَا إِن لِلْجنَّةِ ثَمَانِیةَ أَبْوَابٍ ثلَاثَةٌ اینجانبْهَا إِلَی قُمَّ تُقْبَضُ فِیهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِی اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَی وَ تُدْخَلُ بِشَفَاعَتِهَا شِیعَتِی الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِم ؛ (جامع الاحادیث الشیعه، ج12، ص 617؛ بحار الانوار، ج 57، ص 228)
قم کوفۀ خرد ماست. برای فردوس هشت در میباشد که سه در آن به سوی قم میباشد. زنی در قم وفات می نماید که از اولاد اینجانب و نامش فاطمه میباشد. در روز قیامت با شفاعت وی کل شیعه ها اینجانب وارد فردوس می گردند.
در متن زیارتنامه حضرت - که از امام رضا(ع) ماجرا گردیدهاست- نیز به رده شفاعت او تصریح شدهاست.
یا این که فَاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَک عِنْدَاللَّهِ شَأْناً مِنَ الشأْن ؛ ای فاطمه (معصومه)! برای اینجانب در پردیس شفاعت کن که تورا در پیشگاه پروردگار رده بزرگی میباشد. (مفاتیح الجنان، چاپ نخستین، ص 856)
عبادت حضرت معصومه(س) در محراب
حضرت معصومه(س) در برهه زمانی هفده روز که در قم و در منزل موسی بن خزرج اقامت داشته، محراب مخصوصی برای عبادت و نیایش، ترتیب داده بودند و این فقط کناره ای از یک قدمت عبودیت و خشوع آن زاده عبد و بنده باتقوا معبود در قبال ذات منزه الهی میباشد.
بیت النور
این بیت النور حجره ای که آن حضرت در برهه زمانی اقامتش در خانه موسی بن الخزرج در آنجا سرگرم عبادت بود و حال در شهر مذهبی قم گزینه دقت علاقه مندان اهل بیت (ع) میباشد محراب به یادگار مانده آن صفیه میباشد.
مرحوم محدث قمی رضوان اللَّه علیه میگویند:
حاجتمند گوید:در حین ما نیز آن محراب جان دار میباشد و آن واقع میباشد در محله میدان میر و معروفست به ستّیه و ستّی، در معنای خانم و بی بی میباشد.(قمی، حاج روضه خوان عباس، منتهیالامال، ج 2، ص 162)
مهاجرت و وفات حضرت معصومه(ع) از حجاز به کشور ایران
مأمون عباسی در سال 200 هجری قمری، امام رضا(ع) را طی طومار های بسیار به خراسان دعوت کرد. امام رضا(ع) نیز بعداز مدتی دعوت اورا به عهده گرفت و به سوی خراسان با کاروان مامون تکان کرد.
یکسال آن گاه(سال 201) حضرت معصومه(ع) به شوق و اشتیاق دیدار برادرش حضرت رضا(ع) عازم خراسان شوید. حضرت معصومه(ع) زمانی که به ساوه رسیدند، به جانب قم رهسپار شوید و در خانه موسی بن خزرج بن سعد اشعری که از اصحاب امام رضا(ع) بود، سکونت کرد.
مرحوم مجلسی در تفصیل درحال حاضر حضرت معصومه درود اللَّه علیها نقل نموده است که محراب نماز فاطمه درود اللَّه علیها تا درحال حاضر در منزل موسی بن خزرج جانور میباشد.(بحارالانوار، ج 57، ص 219)
آن بزرگوار هفده روز در شهر قم و در خانه «موسی بن الخزرج » «گرانقدر خویشاوندان اشعری » اقامت نمودند و سرنوشت در سن 28 سالگی در روز دهم یا این که دوازدهم ربیع الثانی سال 201 ه.ق از جهان رفتند.
آرامگاه وی محل زیارت مسلمانها عالم میباشد.
حضرت معصومه(س) دختری ممتاز در قوم پاکی بود. شیعهها فاطمه معصومه(س) را بسیار والا می داراهستند و برای زیارت وی در قم مداقه اکثری قائل میباشند. شماره تلفن مسجد الزهرا احمدآباد مشهد در روایاتی که درباره حضرت معصومه(س) نقل می نمایند از شفاعت او برای شیعه ها حرف نقل شده و فردوس را مشوق زیارت وی دانسته اند.رزرو مسجد الزهرا احمدآباد مشهد
درین نصیب از آئین و مذهب نمناک گستردن مختصری از زندگینامه این بانوی تبارک و بهتر درجه را خواهیم خواند. آدرس مسجد الزهرا احمدآباد مشهد
زندگینامه حضرت معصومه(ع)
حضرت معصومه(ع) نخستین ذی القعده سال 173 ه.ش در مدینه منوره متولد شد و از خوب ترین فضیلت ها آن حضرت انتساب وی به بیت وحی و رسالت و امامت میباشد وی «بنت » فرستاده الله صلی الله علیه و آله و «بنت » اما الله و «اخت » اما الله و «عمة البته الله » میباشد و این فرمان خویش سرچشمه بقیه فضیلت ها و کمالات معنوی و روضه خوان آن بزرگوار است. مسجد الزهرا احمدآباد مشهد
بابا وی حضرت موسی بن جعفر(ع) و مادرش «نجمه خاتون » مامان امام رضا (ع) میباشد.
حضرت معصومه(س) در به عبارتی سنین کودکی مواجه با مصیبت شهید شدن بابا گرامی خویش در حبس هارون در شهر بغداد شد. لذا از آن پس به مدت21 سال پایین سرپرستی امام رضا (ع) بودند؛ چون امام کاظم علیه السلام در سال 179 ه. ق به امر هارون زندانی گشت و حضرت معصومه (ع) در آن فرصت 6 ساله بودند و تا مجال مسافرت امام رضا(ع) در سال 200 ه. ق- پایین کفالت حضرت بودند.
اسم و لقبها حضرت معصومه(س)
اسم حضرت معصومه(ع) «فاطمه کبری » بود؛ چون حضرت کاظم(ع) سه دختر به اسم فاطمه داشتند و حضرت معصومه(ع) بزرگتر از آن ها بود. اسامی و کنیه هایی که برای حضرت معصومه (س) در دو زیارت طومار غیر پر اسم و رسم نام برده که به قرار پایین میباشد:
طاهره (پاکیزه)
مرضیّه (گزینه رضایت آفریدگار)
رضّیه (خشنود از معبود)
بِرّه (درستکار)
تقّیه (پرهیزگار)
سیده صدیقه (بانوی بسیار صادق)
حمیده (ستوده)
سیده رضیّه مرضّیه (بانوی خشنود خداوند و آیتم رضای وی)؛
رشیده (حد یافته)
سیدهُ نساء العالمین (سرور زنان دانا)
هم اینگونه محدثّه و عابده از صفات و القابی میباشد که برای حضرت معصومه (س) تیتر گردیدهاست.
یا این که فاطمه معصومه
از خصوصیتهای وی این بود که به علم ها اسلام و آل محمد(ص) دانایی داشت و مثلا ماجرا کنندگان حدیث بود. چند حدیث میباشد که در مدرک آنان اسم حضرت فاطمه معصومه درود الله علیها مذکور میباشد. علامه امینی در کتاب شریف الغدیر به برخی از آنان استناد مینماید مانند:
عن فاطمه بنت موسی بن جعفر حدثتنی... «اینجانب کنت مولاه فعلی مولاه.»(علامه امینی، الغدیر، ج 1، ص 196)
نقل این روایات حاکی از منزلت علمی والای آن بانو میباشد.
رده عصمت و طهارت حضرت معصومه(س)
جایگاه طهارت که بهترترین رده معنوی و عصمت میباشد، درجاتی داراست، و در نوبت ویّل بر دو سیرتکامل میباشد:
معصوم از خطاء
معصوم از گناه
امام رضا(ع)در روایتی فرمودند:
«اینجانب زار المعصومة بقم کمن زارنی»(ریاحین الشریعه، ج 5، ص 35)؛
هر که معصومه را در قم زیارت بکند مانند آن میباشد که منرا زیارت نموده است.
در خصوص جایگاه عصمت و طهارت حضرت معصومه(س) احادیث بخش اعظمی وجود داراست ولی این حدیث از امام رضا(ع) شاید اشارهای باشد که حضرت معصومه(س) دارنده منزلت پاکی بوده میباشد، همینطور این کنیه را وی به حضرت معصومه(س) داده اند و گرنه اسم آن حضرت، معصومه نمیباشد.
حضرت معصومه(س) مانند حضرت زینب(ع) در یکی درجات عصمتند، گر چه در درجات چهارده معصوم (ع) نباشد.
زیارت حضرت معصومه
جایگاه شفاعت حضرت معصومه(ع)
در روز قیامت حق شفاعت از سوی معبود به اشخاصی داده میشود که به سکو بهتر از قرب الهی و بندگی خالصانه خداوند رسیده باشند به عنوان مثال افرادی که به شفیعه بودنش در احادیث و اثر ها فقهی تصریح گردیده است فاطمه معصومه (س) میباشد.
همانا دو بدن از بانوان قوم پیامبر مکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ هم شفاعت کبیر ای دارا هستند که بسیار عظیم و دنیا شمول میباشد:
بعداز حضرت زهرا (ع) از جهت گستردگی شفاعت، هیچ بانویی به شفیعه محشر حضرت معصومه(س) نمیرسد.
امام درست گو (ع) میفرماید:
أَلَا وَ إِنَّ قمَّ الْکوفةُ الصغِیرَةُ أَلَا إِن لِلْجنَّةِ ثَمَانِیةَ أَبْوَابٍ ثلَاثَةٌ اینجانبْهَا إِلَی قُمَّ تُقْبَضُ فِیهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِی اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَی وَ تُدْخَلُ بِشَفَاعَتِهَا شِیعَتِی الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِم ؛ (جامع الاحادیث الشیعه، ج12، ص 617؛ بحار الانوار، ج 57، ص 228)
قم کوفۀ خرد ماست. برای فردوس هشت در میباشد که سه در آن به سوی قم میباشد. زنی در قم وفات می نماید که از اولاد اینجانب و نامش فاطمه میباشد. در روز قیامت با شفاعت وی کل شیعه ها اینجانب وارد فردوس می گردند.
در متن زیارتنامه حضرت - که از امام رضا(ع) ماجرا گردیدهاست- نیز به رده شفاعت او تصریح شدهاست.
یا این که فَاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَک عِنْدَاللَّهِ شَأْناً مِنَ الشأْن ؛ ای فاطمه (معصومه)! برای اینجانب در پردیس شفاعت کن که تورا در پیشگاه پروردگار رده بزرگی میباشد. (مفاتیح الجنان، چاپ نخستین، ص 856)
عبادت حضرت معصومه(س) در محراب
حضرت معصومه(س) در برهه زمانی هفده روز که در قم و در منزل موسی بن خزرج اقامت داشته، محراب مخصوصی برای عبادت و نیایش، ترتیب داده بودند و این فقط کناره ای از یک قدمت عبودیت و خشوع آن زاده عبد و بنده باتقوا معبود در قبال ذات منزه الهی میباشد.
بیت النور
این بیت النور حجره ای که آن حضرت در برهه زمانی اقامتش در خانه موسی بن الخزرج در آنجا سرگرم عبادت بود و حال در شهر مذهبی قم گزینه دقت علاقه مندان اهل بیت (ع) میباشد محراب به یادگار مانده آن صفیه میباشد.
مرحوم محدث قمی رضوان اللَّه علیه میگویند:
حاجتمند گوید:در حین ما نیز آن محراب جان دار میباشد و آن واقع میباشد در محله میدان میر و معروفست به ستّیه و ستّی، در معنای خانم و بی بی میباشد.(قمی، حاج روضه خوان عباس، منتهیالامال، ج 2، ص 162)
مهاجرت و وفات حضرت معصومه(ع) از حجاز به کشور ایران
مأمون عباسی در سال 200 هجری قمری، امام رضا(ع) را طی طومار های بسیار به خراسان دعوت کرد. امام رضا(ع) نیز بعداز مدتی دعوت اورا به عهده گرفت و به سوی خراسان با کاروان مامون تکان کرد.
یکسال آن گاه(سال 201) حضرت معصومه(ع) به شوق و اشتیاق دیدار برادرش حضرت رضا(ع) عازم خراسان شوید. حضرت معصومه(ع) زمانی که به ساوه رسیدند، به جانب قم رهسپار شوید و در خانه موسی بن خزرج بن سعد اشعری که از اصحاب امام رضا(ع) بود، سکونت کرد.
مرحوم مجلسی در تفصیل درحال حاضر حضرت معصومه درود اللَّه علیها نقل نموده است که محراب نماز فاطمه درود اللَّه علیها تا درحال حاضر در منزل موسی بن خزرج جانور میباشد.(بحارالانوار، ج 57، ص 219)
آن بزرگوار هفده روز در شهر قم و در خانه «موسی بن الخزرج » «گرانقدر خویشاوندان اشعری » اقامت نمودند و سرنوشت در سن 28 سالگی در روز دهم یا این که دوازدهم ربیع الثانی سال 201 ه.ق از جهان رفتند.
آرامگاه وی محل زیارت مسلمانها عالم میباشد.
درین نصیب از آئین و مذهب نمناک گستردن مختصری از زندگینامه این بانوی تبارک و بهتر درجه را خواهیم خواند. آدرس مسجد الزهرا احمدآباد مشهد
زندگینامه حضرت معصومه(ع)
حضرت معصومه(ع) نخستین ذی القعده سال 173 ه.ش در مدینه منوره متولد شد و از خوب ترین فضیلت ها آن حضرت انتساب وی به بیت وحی و رسالت و امامت میباشد وی «بنت » فرستاده الله صلی الله علیه و آله و «بنت » اما الله و «اخت » اما الله و «عمة البته الله » میباشد و این فرمان خویش سرچشمه بقیه فضیلت ها و کمالات معنوی و روضه خوان آن بزرگوار است. مسجد الزهرا احمدآباد مشهد
بابا وی حضرت موسی بن جعفر(ع) و مادرش «نجمه خاتون » مامان امام رضا (ع) میباشد.
حضرت معصومه(س) در به عبارتی سنین کودکی مواجه با مصیبت شهید شدن بابا گرامی خویش در حبس هارون در شهر بغداد شد. لذا از آن پس به مدت21 سال پایین سرپرستی امام رضا (ع) بودند؛ چون امام کاظم علیه السلام در سال 179 ه. ق به امر هارون زندانی گشت و حضرت معصومه (ع) در آن فرصت 6 ساله بودند و تا مجال مسافرت امام رضا(ع) در سال 200 ه. ق- پایین کفالت حضرت بودند.
اسم و لقبها حضرت معصومه(س)
اسم حضرت معصومه(ع) «فاطمه کبری » بود؛ چون حضرت کاظم(ع) سه دختر به اسم فاطمه داشتند و حضرت معصومه(ع) بزرگتر از آن ها بود. اسامی و کنیه هایی که برای حضرت معصومه (س) در دو زیارت طومار غیر پر اسم و رسم نام برده که به قرار پایین میباشد:
طاهره (پاکیزه)
مرضیّه (گزینه رضایت آفریدگار)
رضّیه (خشنود از معبود)
بِرّه (درستکار)
تقّیه (پرهیزگار)
سیده صدیقه (بانوی بسیار صادق)
حمیده (ستوده)
سیده رضیّه مرضّیه (بانوی خشنود خداوند و آیتم رضای وی)؛
رشیده (حد یافته)
سیدهُ نساء العالمین (سرور زنان دانا)
هم اینگونه محدثّه و عابده از صفات و القابی میباشد که برای حضرت معصومه (س) تیتر گردیدهاست.
یا این که فاطمه معصومه
از خصوصیتهای وی این بود که به علم ها اسلام و آل محمد(ص) دانایی داشت و مثلا ماجرا کنندگان حدیث بود. چند حدیث میباشد که در مدرک آنان اسم حضرت فاطمه معصومه درود الله علیها مذکور میباشد. علامه امینی در کتاب شریف الغدیر به برخی از آنان استناد مینماید مانند:
عن فاطمه بنت موسی بن جعفر حدثتنی... «اینجانب کنت مولاه فعلی مولاه.»(علامه امینی، الغدیر، ج 1، ص 196)
نقل این روایات حاکی از منزلت علمی والای آن بانو میباشد.
رده عصمت و طهارت حضرت معصومه(س)
جایگاه طهارت که بهترترین رده معنوی و عصمت میباشد، درجاتی داراست، و در نوبت ویّل بر دو سیرتکامل میباشد:
معصوم از خطاء
معصوم از گناه
امام رضا(ع)در روایتی فرمودند:
«اینجانب زار المعصومة بقم کمن زارنی»(ریاحین الشریعه، ج 5، ص 35)؛
هر که معصومه را در قم زیارت بکند مانند آن میباشد که منرا زیارت نموده است.
در خصوص جایگاه عصمت و طهارت حضرت معصومه(س) احادیث بخش اعظمی وجود داراست ولی این حدیث از امام رضا(ع) شاید اشارهای باشد که حضرت معصومه(س) دارنده منزلت پاکی بوده میباشد، همینطور این کنیه را وی به حضرت معصومه(س) داده اند و گرنه اسم آن حضرت، معصومه نمیباشد.
حضرت معصومه(س) مانند حضرت زینب(ع) در یکی درجات عصمتند، گر چه در درجات چهارده معصوم (ع) نباشد.
زیارت حضرت معصومه
جایگاه شفاعت حضرت معصومه(ع)
در روز قیامت حق شفاعت از سوی معبود به اشخاصی داده میشود که به سکو بهتر از قرب الهی و بندگی خالصانه خداوند رسیده باشند به عنوان مثال افرادی که به شفیعه بودنش در احادیث و اثر ها فقهی تصریح گردیده است فاطمه معصومه (س) میباشد.
همانا دو بدن از بانوان قوم پیامبر مکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ هم شفاعت کبیر ای دارا هستند که بسیار عظیم و دنیا شمول میباشد:
بعداز حضرت زهرا (ع) از جهت گستردگی شفاعت، هیچ بانویی به شفیعه محشر حضرت معصومه(س) نمیرسد.
امام درست گو (ع) میفرماید:
أَلَا وَ إِنَّ قمَّ الْکوفةُ الصغِیرَةُ أَلَا إِن لِلْجنَّةِ ثَمَانِیةَ أَبْوَابٍ ثلَاثَةٌ اینجانبْهَا إِلَی قُمَّ تُقْبَضُ فِیهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِی اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَی وَ تُدْخَلُ بِشَفَاعَتِهَا شِیعَتِی الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِم ؛ (جامع الاحادیث الشیعه، ج12، ص 617؛ بحار الانوار، ج 57، ص 228)
قم کوفۀ خرد ماست. برای فردوس هشت در میباشد که سه در آن به سوی قم میباشد. زنی در قم وفات می نماید که از اولاد اینجانب و نامش فاطمه میباشد. در روز قیامت با شفاعت وی کل شیعه ها اینجانب وارد فردوس می گردند.
در متن زیارتنامه حضرت - که از امام رضا(ع) ماجرا گردیدهاست- نیز به رده شفاعت او تصریح شدهاست.
یا این که فَاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَک عِنْدَاللَّهِ شَأْناً مِنَ الشأْن ؛ ای فاطمه (معصومه)! برای اینجانب در پردیس شفاعت کن که تورا در پیشگاه پروردگار رده بزرگی میباشد. (مفاتیح الجنان، چاپ نخستین، ص 856)
عبادت حضرت معصومه(س) در محراب
حضرت معصومه(س) در برهه زمانی هفده روز که در قم و در منزل موسی بن خزرج اقامت داشته، محراب مخصوصی برای عبادت و نیایش، ترتیب داده بودند و این فقط کناره ای از یک قدمت عبودیت و خشوع آن زاده عبد و بنده باتقوا معبود در قبال ذات منزه الهی میباشد.
بیت النور
این بیت النور حجره ای که آن حضرت در برهه زمانی اقامتش در خانه موسی بن الخزرج در آنجا سرگرم عبادت بود و حال در شهر مذهبی قم گزینه دقت علاقه مندان اهل بیت (ع) میباشد محراب به یادگار مانده آن صفیه میباشد.
مرحوم محدث قمی رضوان اللَّه علیه میگویند:
حاجتمند گوید:در حین ما نیز آن محراب جان دار میباشد و آن واقع میباشد در محله میدان میر و معروفست به ستّیه و ستّی، در معنای خانم و بی بی میباشد.(قمی، حاج روضه خوان عباس، منتهیالامال، ج 2، ص 162)
مهاجرت و وفات حضرت معصومه(ع) از حجاز به کشور ایران
مأمون عباسی در سال 200 هجری قمری، امام رضا(ع) را طی طومار های بسیار به خراسان دعوت کرد. امام رضا(ع) نیز بعداز مدتی دعوت اورا به عهده گرفت و به سوی خراسان با کاروان مامون تکان کرد.
یکسال آن گاه(سال 201) حضرت معصومه(ع) به شوق و اشتیاق دیدار برادرش حضرت رضا(ع) عازم خراسان شوید. حضرت معصومه(ع) زمانی که به ساوه رسیدند، به جانب قم رهسپار شوید و در خانه موسی بن خزرج بن سعد اشعری که از اصحاب امام رضا(ع) بود، سکونت کرد.
مرحوم مجلسی در تفصیل درحال حاضر حضرت معصومه درود اللَّه علیها نقل نموده است که محراب نماز فاطمه درود اللَّه علیها تا درحال حاضر در منزل موسی بن خزرج جانور میباشد.(بحارالانوار، ج 57، ص 219)
آن بزرگوار هفده روز در شهر قم و در خانه «موسی بن الخزرج » «گرانقدر خویشاوندان اشعری » اقامت نمودند و سرنوشت در سن 28 سالگی در روز دهم یا این که دوازدهم ربیع الثانی سال 201 ه.ق از جهان رفتند.
آرامگاه وی محل زیارت مسلمانها عالم میباشد.
مسجد الزهرا احمدآباد مشهد؛ کارکردهای اجتماعی مسجد در زندگی شهری معاصر