مجله خبری مساجد

موادتشکیل دهنده تزئینی حرم سلطان نعمت الله مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد اما مشمول کاشی سنتی، کاربندی، مقرنس، گچبری و نگارگری میباشد. و این شرکت مشتمل بر دو سردر ورودي، حجرههاي كوچك و گرانقدر، مقبره، چهار مناره کاشي كاري گردیده‌است.
گنبد رویین بر روي گردني قرار گرفته که با کاشي هاي سفيد، سیاه و فيروزه اي گره سازي شد‌ه‌است.
بر روي پايه گنبد، کتيبه اي غير معمول ديده مي گردد، که با قطعه هاي کاشي به رنگهاي سياه و سپید، روي زمينهاي از خشت لعابي و پر‌نور، درنظرگرفته شده و روي آن عبارت «سبحان الله و الحمدالله و لا اله الا الله و الله أكبر» و «یا این که مقلب القلوب و الأبصار» به خط بنايي كتابت شد‌ه‌است.
این کتیبه ها از این نظر غير آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد معمولي اند که خط اساس آن به صورتي واژگون در ابتدا تکرار شده است.
دورادور پایة گنبد، يك سلسله اسپرهاي مقرنس با قوس جناغي، از فرآورده کاشی هفت رنگ رینگ زده میباشد.
سطح گنبد با طرح ستاره هاي متقاطع و با کاشي هاي سفيد و سياه روي يك زمينة لعابي به رنگ آبي پر‌نور پوشیده شد‌ه‌است.
آجرهاي تراش دار به طور طرح شعاعي، باطن هر ستاره چیده گردیده اند قابلیت دارااست که‌این ارکان لعابي در عصر صفویه تولید گردیده باشد.
حرم فرمانروا نعمت الله اما ، چهار مناره کاشي کاري گردیده داراست که در برگیرنده كتيبه هاي شيعي بوده، که قبل از نوسازی سازه از واژه علي (ع) براي تزيين دورتادور مناره هشت ضلعي مستعمل بود.
در قسمت بالايي هر سمت، كلمة الله و بخش رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد نخستین شهادتين (لا اله الا الله) در ذیل اسم الله تكرار و كلمة علي (ع) نيز چهار توشه به طور الگوي در هم غامض درج شده، در حالی که دو کتیبه مجرد از اسم وی در هر طرف به كتيبة قبلي متصل میباشد.
بناي آرامگاه پادشاه نعمت الله اما ، مشمول حرمي چهار ضلعی میباشد، که اندازه هر يك از اضلاع آن حدود 8/50 متر و بلندي آن از سنگ فرش کف بقعه تا تیزه پیاله گنبد به بیشتراز ۲۰ متر مي برسد.
در چهار طرف بقعه چهار در خاتم کاری گردیده وجود داراست که بالای هر مورد، پنجره ای از کاشی به طور معرق نصب کرده اند.
در کنار شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد پنجره ها و روي ديوارها، ترنج هاي زيبايي نيز نقاشي گردیده‌است.

ویژگی بارز و آوازه وافر مسجد کبود در کنار مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد معماری ویژه تلفیقی و اعجاب انگیز آن بیشتر به خیال و خاطر کاشیکاری معرق، تلفیق خشت و کاشی، اجرای نقوش پرکار و درتوان معجزه آن میباشد که زینت نصیب تمامی مقاطع داخلی و فرنگی سازه بوده میباشد.
در‌این مسجد در آمیختن رنگهای متفاوت و کاشیهای زیبای این مسجد نظم و آراستگی خاصی را به بنای آن داده که به نظر رنگ شناسی و تناسب رنگ نادر نظیر میباشد.
سقف لاجوردی مسجد کبود تبریز با طلا و جواهرات مرتب گردیده و جلوه و شکوه فوقالعادهای به‌این سازه داده میباشد
مسجد کبود تبریز با اشکال خطوط خوب مانند ثلث، نستعلیق، نسخه ها و طرحهای بدیع هندسی و اسلیمی گزینه دقت ارباب سلیقه و هنر میباشد.
تنوع و نازکی آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد کاشی کاری و اشکال خطوط و نقش های به فعالیت رفته در آن و نیز زیبائی و هماهنگی رنگها به ویژه رنگ لاجوردی کاشی کاریهای معرق منجر گردیده‌است تا به فیروزه اسلام آوازه یابد.
بارزترین خصوصیت مسجد کبود و آوازه وافر آن با معماری ویژه تلفیقی و اعـجاب انگیزش بیشتر به جهت کاشی کاری معرق و تلفیق خشت و کاشی، اجرای نقوش پرکار و در توا‌ن معجزه آن میباشد که زینت نصیب سطح ها داخلی و فرنگی سازه میباشد.
در آرامگاه سازه، هنرمند، از کاشیهای رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد شش ضلعی لاجوردی برای تزئین به کارگیری نموده است.
ازاره ها با تخته سنگهایی از متاع مرمر و با کتیبههایی حجاری گردیده به نقوش اسلیمی دقیق تزیین گردیده اند.
رمز در اساسی مسجد کبود تبریز با کاشی کاری معرق و کتیبههای به خط ثلث و تابلوهایی با خط کوفی مشتمل بر سوره های قرآن از کاملترین مثال های معرق روزگار شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد اسلامی به شمار میروند.

محراب مسجد حکیم از قوس 5 و 7 گرفته گردیده‌است مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد که نمادی از تمدن و هنر اسلامی میباشد. در محراب مقرنس بـه کـار رفته میباشد که یکی خصوصیت های نقش های هندسی است. محراب مسجد حکیم اصفهان به طور سه ضلعی گشوده میباشد که عددی شخص است. این تزئینات براساس اصول معماری اهل ایران، به‌دنبال اصل خودداری از بیهودگی و عموم واری است.

هندسه اجزاء محراب بدور یک نقطه مرکـزی صورت گرفتند و نمادی از سیر وحـدت و کثرت مـی باشـند. نقوش حکاکی گردیده در شش ضلعی مکان می‌گیرند و بر دو دایره که در هر شش ضلعی آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد ترسیم میشوند، مطابقت می‌باشند. این دایـره هـا همینطور مسافت در بین دو ستون شش ضلعی ها را تهیه و تنظیم می نمایند.

شش ضلعی های محاط گردیده در دایره علامت درونگرایی است و عدد شش در فرهنگ و تمدن اسلامی تعداد روز ها اخلاق و رفتار تک تک فقیه هستی میباشد و نشان دانا رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد طبیعت میباشد. مثلث هایی که در شش ضلعی بر روی قاعده خویش قرار دارا هستند، ایستایی و توازن را به اکران می‌گذارند.

موذنه مسجد حکیم
موذنه مسجد حکیم بر روی محور ای مربع صورت قرار گرفته که علامت یکپارچگی میباشد.این موذنه به طور نیزه دار بر مبنا مربع میباشد که مفهومی از زمین و اسمان را به اکران میگذارد. صورت اساس ی مهم آن مربع میباشد که نشانه کلیت و یکپارچگی است. این مربع طول پیدا نموده است و بخش بالای موذنه، صورت مثلث میباشد که نمادی شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد از ایستایی و توازن ، کوه و استواری میباشد.

یدان گنجعلی خان با ۱۰۰ متر ارتفاع و ۵۰ مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد متر پهنا از سه طرف به وسیله بازار اشراف گردیده است. و در ضلع شمالی میدان ضرابخانه، ضلع شمال شرقی مسجد، ضلع غربی آب انبار، ضلع جنوبی گرمابه و در ضلع شرقی آن کاروانسرا قراردارد. موقوفات فراوانی برای این موسسه در حیث گرفته گردیده بود.

چهارسوق گنجعلی خان در محل تقاطع دو راسته شمالی جنوبی و شرقی غربی بازار جای دارد به واسطه وضعیت خاص قرارگیری در تقاطع در مسیر اساسی شهر که به چهاردروازه مهم شیوه داشت و مرکزیت آن در شهر قدیم در قبل محلی بسیار اصلی بود و در بعضا از حادثه ها تاریخی اصلی بدین قسمت از بازار جهت بعضا از مراسم اشاره گردیده‌است گچبریهای دقیق و نگارگری هایی که بیان کننده تصویر شهروندان را به آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد اکران گذاشته به لطف و زیبایی این جای افزوده میباشد.

گرمابه گنجعلی خان
خزینه گنجعلی خان در بازار جنوبی میدان گنجعلی خان واقع گردیده است. گرمابه باطن بازار واقع گردیده که تا چندی قبل از حمامهای قابل به کارگیری بوده و اکنون به موزه تبدیل شد‌ه‌است این گرمابه دسته راه‌های گوناگون معماری اسلامی اهل ایران و تزیینات با فضایی مطلوب و عموم وار میباشد.

ضرابخانه گنجعلی خان
ضرابخانه در ضلع شمالی رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد میدان گنجعلی خان و مقابل خزینه جای دارد صورت آن هشت ضلعی و عبارت میباشد از یک اطاق، چهار تراس و چهار غرفه در چهار زوایه هست.

مسجد گنجعلی خان
مسجد کوچکی در ضلع شمال شرقی میدان گنجعلی خان و در کنار کاروانسرا واقع گردیده است. باطن این مسجد با سنگ پر رنگ، گچبری شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد پررنگ و رنگین و نقاشیهای روی گچ تزئین شد‌ه‌است.

کاروانسرای میرپنج کاشان در اوایل ورودی مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد بازار قدیم کاشان در راسته مسگرها قرار گرفته میباشد.

در قدیم، کاروانسرای میرپنج از طرف نصیب غربی به بازار مسگرها که وصل به بازار و از طرف نصیب شرقی به جاده اصفهان که انتهای آن به جاده ابریشم بوده میباشد یعنی یک قطب اقتصادی و توریسم حاذق برای کلیه اشخاص مخصوصا تاجران و بازرگانان، در طی درحال حاضر هم رفت و آمد مجموع عموم از بازار کاشان به خیابان میباشد جزو نادر کاروانسراهای درون شهری میباشد که از دو طرف شیوه داشته و قابل عبور و مرور میباشد.

کاروانسرای میرپنج آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد کاشان از کاروانسراهای کشور ایران هست که اینک دارنده کاربری میباشد، به نحوی که از نیم قرن پیشین (حتی بیشتر) تا به امروز کاربری هایی زیرا: دکان هایی با اقلام آیتم به کار گیری عموم (بقالی) ، دباغی ، ساخت‌و‌ساز پشم و الیاف از پوست حیوان ها، رفوگری، نجاری و مسگری مشاهده میشود. قابل ذکر میباشد در اوضاع و احوال جانور بخشی از آن به پارکینگ همگانی تبدیل گردیده‌است.

این سازه در تاریخ ۲۲ شهریور ۱۳۷۸ با شماره ثبتی ۲۴۳۵، در فهرست اثرها ملی مملکت به تصویب رسیده میباشد.

عمر کاروانسرای میرپنج کاشان به زمان صفویه برمی خواهد شد ولی سال دقیقی برای آن نمی قدرت معلوم نمود؛ چون فاقد هرگونه کتیبه و مدارک مکتوب رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد میباشد گواهی مالکیت این کاروانسرا نیز ، مانند بعضی از کاروانسراها ، به طور خرده صاحب و مالک میباشد.

به گفته یک کدام از کسبه کاروانسرای میرپنج در عصر پهلوی نخستین، گاهی رضاشاه به کاروانسرا می آمده و در پادشاه نشین بالای هشتی سکونت می نموده است، از اینرو شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد کاروانسرا به میرپنج به شهرت رسیده است. امامالکیت فعلی به طور سری اما زیرنظر سازمان به جا مانده فرهنگی میباشد.

شهر مشهد از اثر ها باستانی بخش اعظمی شامل است که یک کدام از این اثرها، کاروانسرای عزیزالله اف است.

این عمارت با ارزش یا این که مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد به عبارتی سرای عزیزالله اف که مربوط زمان به پهلوی نخستین است اینک در کوچه عباس قلی خان جای دارد و در سال 1380 به تصویب اثر ها ملی رسیده میباشد.این کاروانسرای دیرین توسط فردی به اسم عزیزالله اف از نسل یهودی‌هایی که نادرشاه برای بسط مشهد از قزوین وارد مشهد کرد، تاسیس شده است. در واقع کاروان ‌سرای وی کسب و کار منزل‌ای برای تجار سابق مشهد بوده میباشد.

عزیزالله اف بازرگان ثروتمند مشهدی بود، ولی خیلی سال پیش از آنکه یهودی‌ها مشهد را شکاف نمایند، این کسب و کار‌منزل را در سال ۱۳۴۸ قمری آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد به حاج غلام‌حسین تندرست مشهدی واگذار کرد.

کاروانسرای عزیزالله اف در قبلی در لبه جنوبی شهر و محدوده ی محله عیدگاه قرار داشته میباشد کسب و کار منزل ای دارای رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد شهرت که برای صادرات محصول ها از ان به کارگیری می‌شد و به سعی حاج غلامحسین سلامت مشهدی در مشهد نوسازی شد.

سرای عزیزالله اف در طی حاج غلام‌حسین محل رفت و آمد تجار فرش و گلیم بود، بعد از آن تبدیل به تجارتخانه موادغذایی شد و اکنون محلی برای شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد دادوستد کالاهای اهل ایران و اجناس دست ‌دوم فرنگی میباشد.

گنبد قابوس
در اوایل قرن چهارم هجری، یک کدام مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد از شایسته ترین بناهای ساختمان بلند بقاع های کشور ایران یعنی گنبد قابوس در حوالی گرگان ساخته شد. این ساختمان بلند مدفن بانی آن ، قابوس بن وشمگیر از آل زیار میباشد. این سازه، در شهری به همین اسم جای دارد. این سازه که از هزار سال پیش تا کنون بر روی تپه ای خاکی عرض‌اندام می نماید. در عین آسانی یکی غرورانگیز ترین بناهای آرامگاهی مدل رازی معماری میباشد که خیر فقط در خاک جمهوری اسلامی ایران بلکه در سرتاسرآدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد دنیا اسلام تاسیس شده است.

بنای گنبد قابوس دارنده شکوه و عظمت و اندازه های متناسب میباشد. تپه ای که پای بست پی سازه بر آن گذاشته گردیده و فعلا نزدیک به ۱۵ متر عمق دارااست، خویش تپه ای باستانی میباشد. باطن این پای بست، سردایی بوده میباشد که اثرها طاق آن هنوز باقی میباشد، بدنه ساختمان بلند را ده پا پیل مضرس مثلثی صورت تسلط نموده است ، طول این مضرس ها ۳۷ متر تا تحت گنبد میباشد رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد و با خشت معمولی فعالیت شد‌ه‌است. گنبد دو قالب بوده و گنبد درونی خاکی و نیم تخم مرغی و از خشت بی آلایش میباشد و قالب بیرونی گنبد مخروطی صورت میباشد.

ساختمان بلند لاجیم رسگت و ساختمان بلند رادکان اثر ها مدل معماری رازی
مجاورت گرگان از نگاه هنگامی مسافت قربت از هم و غیروابسته از تمایل گنبد قابوس درست شده اند. ساختمان بلند لاجیم نقشهای دایره صورت شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد دارااست. گنبد آن مرور مجال صدمات متعددی متحمل گردیده و از صورت اول بیرون گردیده است. نمای آن هیچ گره سازی ندارد و دارنده کنگره میباشد.

دو ساختمان بلند بقاع ای خرقان در جاده همدان به ری و ساوه میباشد که به مسافت هنگامی نادر از یکدیگر درست شده اند. این دو ساختمان بلند بقاع ای ، یکی‌از وابسته به بابا و دیگری وابسته به پسرش میباشد، طرح و نقشه هر دو ساختمان بلند ، هشت گوش میباشد که در همگی کناره های آن هشت برجستگی وجود دارااست.

به‌دنبال مطالعات انجام شده مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد اینگونه به حیث میرسد که ساختمان مکتب و رمز در متصل به حیاط شمالی آن آغاز نهاد گردیده و در جلوی در مکتب جلو خانی وجود داشته میباشد. ابعاد به دلایلی که معلوم وجود ندارد تصمیم گرفته شد‌ه‌است که با به کارگیری از پیش طاق راز در ورودی دیرین و تاسیس سرطاق دیگری در مقابل آن ، شبیه پیش طاق ساختمان ، هشتی آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد دیگری صورت یگیرد و راز در ورودی در جلو هشتی سازه شوید به نحوی که‌این سردر در امتداد خیابان قرار گیرد.

در هر درحال حاضر عمر ساختمان مکتب دست کم 20 سال از ساختمانسر در بیشتر میباشد و در سال 1376 در جریان پیشرفت بقعه مطهر رضوی و تعریض خیابان نواب صفوی از 35 متر به 45 متر، لزوم ایجاب میکرد که رمز در کهن مکتب که بازدارنده تعریض خیابان رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد بود تخریب یا این که به عقب کشیده گردد.

بعد از پژوهش مقدماتی و از آن جایی که پشت رمز در فعلی کابری خاصی وجود نداشت و از طرفی فاقد هرگونه تزیینات بود لذا تصمیم بر ان گردیده که آغاز ساختمان هشتی تخریب و آن‌گاه رمز در اساسی فارغ از جراحت به مقدار مایحتاج به عقب برده گردد و نیز با تاسیس دیوارهای جلوی جام های غربی و شرقی شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد این فضاها به معلم و نمازخانه تبدیل شد.

از آن جـا که عمل های علمی مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد و اجرایی یک مدرسـه علمیه مخارج زیادی را در بردارد واقفان این سازه با هوشمندی و سخاوت موقوفاتی را به‌این فرمان تخصیص داده اند. مبتنی بر مدرس وقف ، نصیب متعددی از درآمد این موقوفات بعداز کسر هزینه های تعمیر، تبدیل و تجدید، به مکتب سلیمانیه مشهد تخصیص می‌یابد که برای هزینه های طلاب علم ها فقهی و محصلین از قبیل تهیه و تنظیم فرش، روشـنایی ، مواجب خدام تعمیرات ضروری مکتب و … صرف گردد.

از این رو بیشــتر مخارج مکتب سلیمانیه مشهد از روش موقوفات آن تأمین می شـود و بخشی از این موقوفات مانند دکاکین متصل به مکتب آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد قدیم که در طرح توسـعه بقعه مطهر از در میان رفته میباشد و یا این که موقوفات دیگری که در حین تاریخ به دلایلی غیر قابل دسترس شد‌ه‌است ، با عملکرد فراوان در سال های قبل احیا شد‌ه‌است. .

در سال ۱۳۷۶ ، بعد از آن که بنای کهن « مکتب سلیمانیه مشهد» در طرح توسعه و گسترش مقبره مطهر امام رضا ( علیه السلام ) قرار گرفت ، تصمیم دریافت شد تا ساختمان تازه مکتب در مکانی در حدود مقبره مطهر ساخته خواهد شد. از این رو به شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد جهت کمبود دارایی ، در صورتی چه ایجاد کرد این مکتب با یک‌سری سال تأخیر مواجه شد، ولی بالاخره بعد از تعدادی سال کوشش ، بنای نو مکتب علمیه با استحکام، زیبایی و شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد کاربری مطلوب ساخته شد.

مکتب غیائیه خرگرد یکی مهم‌ترین مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد بناهای زمان تیموری میباشد مکتب غیاثیه خرگرد دارنده یک صحن مربع صورت با چهار تراس مسقف میباشد که بوسیله ساختارهای طاقی به هم متصل شده و بنایی دو طبقه را پدید آورده میباشد که از زیباترین بناهای شرق خراسان رضوی نیز به‌حساب می‌آید.

مکتب غیائیه خرگرد در سال ۸۴۸ به امر غیاث الدین پیر احمد خوافی “وزیر شاه شاهرخ تیموری” و یک کدام از هنرمندان معمار آن مجال ، یعنی “معلم قوام الدین و غیاث الدین شیرازی” سازه گردیده‌است که یک کدام از شاهکارهای مدرسه ها سابق کشور ایران به شمار میرود. لازم آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد به ذکر میباشد که‌این دو هنرمند معمار در ایجاد کرد مسجد گوهرشاد مشهد و مکتب الغ بیک سمرقند نیز دست داشته اند
مکتب غیائیه خرگرد به طور چهارضلعی و دارنده چهار تراس تعالی به پهنای ۴/۵ متر و طول ۱۱ متـر اسـت. ساختمان مکتب به طور دوطبقه درست شده و در هر طبقه ۱۶ حجره و کلاً دارنده ۳۲ حجـره میباشد.
مساحت مکتب غیائیه خرگرد × ۹۲ و صحن رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد داخلی آن ۲۸ × ۲۲ متر مربع میباشد
قاعده مستطیل صورت آن در کناره ها پخ و طول آن دو طبقه میباشد.
ساختمان سازه نوع ویژه طرح خوب نمازخانه و مکتب چهارایوانی میباشد که مثال سلجوقی آن در به عبارتی حیطه (نظامیه خرگرد) جان دار بوده، منتها با مقیاسی شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد بزرگ تاسی نموده است.